viernes, 28 de septiembre de 2012


El trabajo del Periodista de Radio Y el
Inventor del periodismo de Radio

Resumen:

Con el comienzo de un nuevo siglo, medios como la radio se plantean la disyuntiva de mantener el tradicional proceso de elaboración analógica y difusión de la programación o evolucionar hacia vías digitales. Todo parece indicar que los ceros y los unos acabarán insertándose en el mundo radiofónico, a tenor de lo que está ocurriendo en otros medios como la televisión. El futuro que se plantea desde este presupuesto, por tanto, es apasionante si tenemos en cuenta las ventajas del complejo digital y la ocasión de introducir nuevos contenidos y un mayor servicio al oyente.
Hoy en día es inimaginable una redacción sin ordenadores, ya que significa un avance para la elaboración misma de la noticia, mayor accesibilidad de datos pero el cambio no fue sencillo, ni lo sigue siendo hoy en día.

Cuando la Internet se fusiona con la radio, la selección de información se hace mucho más amplia, es posible la selección de un mayor número de datos con rechazo de unos y la utilización de otros. Y no conforme con eso, la radio puede interactuar desde la internet, provocando mayor competencia entre agencias de noticias. Los medios en la internet equivalen a lo que podemos llamar una nueva noticia, una NOTICIA MUNDIAL. 



DESARROLLO:

En estos momentos se está configurando el nuevo perfil que deben poseer los periodistas y el que demandan las empresas. Los nuevos comunicadores están abriendo un espacio donde interactúan e imprimen su código genético al naciente medio con las siguientes características: periodista multimedia, conocimiento de informática y de las nuevas tecnologías, explotar Internet con una fuente de información, periodista interactivo, más hábil, trabajo continuo, dinámicas de trabajo, profesionalización del periodista.


El avance tecnológico actual ha permitido introducir nuevos contenidos y un mayor servicio al oyente; esto exige una mayor capacitación del periodista en radio, sea por la utilización de los medios tecnológicos o por la agilidad con que debe cubrir una noticia; muchas radios plantean la disyuntiva de mantener el tradicional proceso de la elaboración analógica y difusión de la programación o evolucionar a las vías digitales; así la radio ha dado un salto a la modernidad en un proceso de digitación; por la digitalización en la emisión y recepción y por la transmisión binaria en el proceso de producción radiofónica.
Estas serían a grosso modo algunas de las ventajas que los profesionales del medio radiofónico han encontrado con la implantación de los ordenadores en las redacciones. No obstante, en muchos casos, esta transición de la máquina de escribir al ordenador ha sido difícil, puesto que los hábitos y las rutinas de producción han tenido que cambiarse y de igual modo los profesionales reciclarse para acomodar sus tareas a las nuevas exigencias y a los nuevos instrumentos de trabajo.


Internet y radio no se puede pasar por alto el omnipresente instrumento de Internet, ahora que se analizan las ventajas de la inserción de la informática en las redacciones. "Ser o no ser", este podría ser el título de la película del presente siglo que en materia informática comenzó hace 10 ó 15 años. No se podrá aquí desgranar las ventajas de este instrumento para el usuario de a pie, pero sí para el profesional del medio radiofónico. Se trata, no cabe la menor duda, del mayor invento de los últimos 50 años, con perdón de las demás creaciones, y del mayor invento por capacidad aglutinadora y perspectiva de crecimiento de la historia.



Por así decirlo, son tiempos inciertos para el medio radiofónico. Años en los que el profesional del medio tiene que desenvolverse a las mil maravillas entre aparatos de todas las clases, formatos y guiones radiales. En esa relación máquina-persona, está la clave del éxito profesional de un aprendiz de estrella. Algunos han tomado el tren de la transición digital muy tarde, otros no lo han tomado y los que vienen por detrás casi lo llevan escrito en los genes.
La adopción de una nueva cultura tecnológica se vio repotencializada, ya que ahora los reporteros de campos tenían mucho mejor manejo de sus instrumentos de transmisión de información, ya no tendrían que cargar con aparatos grandes y pesados, ahora podían acceder y recorrer grandes distancias en busca de la verdad, indagar, contrastar sin temor alguno de que la cinta se les fuera a acabar, fue mucho más sencillo para ellos y mucho más beneficioso para los productores de los programas. 



Aplicando lo realizado por este gran periodista Edwar R. Murrow, nos enzarza sobre vivencias y experiencias, muy propias del que hacer periodístico y desde luego radiofónico. Siendo un ejemplo a seguir, es autor de palabras y frases que hasta hoy en día la escuchamos y la tomamos como referencia o prototipo a seguir.
Murrow indica que el periodista debe manejar y disponer de una narración, la misma que ayude al oyente a crear imágenes en su cerebro, ya que la radio debía ayudar a imaginar todo lo que se transmitía en aquel momento; esto hacia que los oyentes utilicen cierta creatividad e imaginación, exploten sub consiente (subjetivo). Por lo mencionado anteriormente, Murrow creía que un sonido podía explicar mejor que cualquier palabra que él o nosotros podamos explicar de cual era la situación en la que nos encontremos, como el ejemplo que plantea, un bombardeo en Londres, apreciado desde la BBC, por este gran periodista.
 Es necesario recalcar que la tradición anglosajona de periodismo radiofónico ha reservado ese interés y cuidado por los sonidos de la realidad, siendo siempre necesario contar con la ayuda o el soporte de relatos, sonidos grabados directamente de la realidad.
Algo peculiar en este hombre, era la honestidad y ética periodística, ya que siempre hacia hincapié en el detalle, en la identificación, en la primera persona, en la personalización, en el lenguaje llano y por su puesto en el sonido. A todo esto, en ningún caso debían confundirse estas características como un afán de causar sensacionalismo o prensa amarilla, sino todo lo contrario, una verdadera compresión del medio radiofónico, por lo que la idea era de escapar del sensacionalismo, nunca intentar de sacar un titular de donde no lo hay, por ello, siempre proclamaba honestidad a su equipo de trabajo: SI NO HAY NOTICIA, SE DICE ABIERTAMENTE QUE NO HAY NOVEDAD.










CONCLUSIONES:


 Ø El trabajo del periodista, ha sido desde siempre una gran labor, siempre a   disponibilidad de la sociedad, a la que se debe enteramente. A comparación del periodista de antaño que tuvo ciertas limitaciones técnicas, pero que siempre ha sabido salir adelante y sacar a flote el ingenio, pues ahora contamos con todas las facilidades para la realización y la práctica del ejercicio radial, por lo que nos encontramos en una época, donde la tecnología juega un rol muy importante, acompañada de la tan hablada inclusión digital.

 Ø  A modo de conclusión, todo lo trabajado por Murrow, ha sido de gran ayuda, gracias a sus vivencias radiofónicas, se ha podido rescatar teorías, pero no simples teorías escritas, sino mas que teorías son experiencias que testiguan lo vivido por este gran hombre, persona y periodista, que gracias a  su aporte, hoy en día tenemos cierta referencia a lo que en realidad es el que hacer radial, y sus mecanismos, aportes, que ayudan a la realización de la misma.


REFERENCIAS:



Historia de la radio.

El lenguaje Radiofónico.

El trabajo del periodista de Radio.







Convergencia para el desarrollo:
Radiodifusión comunitaria Como estrategia para la inclusión digital

RESUMEN:


Actualmente en radio existen variadas programaciones de acuerdo al público al que se dirigen o el objetivo que persigue, donde  género y formato han tendido a confundirse provocando denodados esfuerzos por darles definición, para así comprender en teoría y práctica la producción radiofónica.
Por otro lado, es común precisar, que las radio novelas, novelones, noticieros, testimonios, entrevistas, reportajes, y más clasificaciones diversas que se les ha ido dando a estos 3 términos, en la praxis, resulta siendo una simple guía, que sirve para tener una idea de cómo se va trabajando los contenidos, pero es más importante que cada radialista, obtenga un criterio propio, donde con mucha creatividad se puedan combinar estos 3 elementos con verdadero éxito, y más aún, si se les aboca al desarrollo de una sociedad, como la peruana, urgida de contenidos diáfanos, consistentes y que otorguen algo más de lo que se ofrece ahora. La importancia de definir estos 3 términos, radica en conclusión en darles el mayor uso posible, estudiarlos, explotarlos, combinarlos, desarrollarlos; porque la radio es una extensión de nuestros sentidos, y sus contenidos, en consecuencia deben cuidarlos. Es tarea de los radialistas y apasionados al mundo de las ondas sonoras, crear estos espacios para la innovación y búsqueda de nuevas alternativas.


CONTENIDO DESARROLLADO:


La entrada de las nuevas tecnologías ha permitido que los medios de comunicación tradicionales presenten cambios en la forma que se llega a la audiencia. La llegada del internet a la sociedad ha dado diferentes opciones a las personas para que se transformen, en donde la base primordial es pasar y estar en la nueva era de la comunicación y la tecnología. Debido a las ventajas que ofrece el internet, este medio pasó de ser una herramienta de comunicación, a ser también, otra forma de comercialización y de conocimiento.
Así como la televisión pasa de ser análoga a digital, la radio no es ajena a este proceso porque le da la oportunidad a todas las personas que al momento de ingresar a su computador también pueda realizar las actividades que vayan hacer y al mismo tiempo sintonizando la radio que es de su agrado.
En cuanto a  la inclusión digital, se refiere a la democratización del acceso a las tecnologías de la información y la comunicación para permitir la inserción de todos en la sociedad de la información. La inclusión digital es también la rutina diaria para maximizar el tiempo y sus posibilidades. Un incluido digital no es aquél que solamente usa el nuevo lenguaje para intercambiar emails, esto es el mundo digital. Sino el que usufructúa este soporte para mejorar sus condiciones de vida y puede tener una postura crítica frente a los criterios que definen las tecnologías como una panacea social.

Hace 30 años, nadie hubiera imaginado que un simple aparato podría transmitir datos que alguien pudiera decodificar al mismo tiempo que estos son escritos. Era casi imposible y digno de una película de ciencia ficción pensar que la comunicación con gente de otras culturas se podría hacer a través únicamente de grandes y complejas máquinas.
Hoy, iniciado el siglo XXI, dichas imágenes de ficción han dejado atrás el mito y son más reales que nunca. La comunicación interpersonal cambió, ahora no sólo es necesario tener enfrente a una persona para que este proceso comunicacional se dé, sino que tenemos instrumentos que han modificado y sofisticado este acto.
El mundo estaba entrando a una nueva era: la Tecnología Digital empezaba a esbozar sus bondades y la gente ávida de conocimiento e interacción, además de curiosidad por lo desconocido, empezaba a ser seducida por aquella vertiente que la empujaría a convertirse en un ciudadano del mundo.
Muy pronto la forma de comunicarse cambió: a través de la computadora gente de todas partes del mundo podría enterarse de las noticias en tiempo real, ya no había que esperar días o incluso semanas para enterarse del resultado de un partido de fútbol al otro lado del mundo ni para que un inmigrante se enterase desde su lejana ubicación quién era su nuevo presidente o si sucedió una catástrofe en su país. La Tecnología Digital expresada a través del Internet  ponía a disposición del que quisiera noticias, entretenimiento, conocimiento y hasta amistad virtual en un mismo lugar.

Los diarios empezaron a brindar información a través de sus páginas web, la cual podría ser consultada desde cualquier parte del mundo y con el valor agregado de recibirla actualizada cada breve lapso.
El entretenimiento tampoco se hizo esperar, las salas de Chat o conversación ofrecían realizar contacto con gente de todo el mundo, hacer amistad o ser instrumento de trabajo entre trasnacionales. Nunca antes se hizo tan fácil encontrar visiones o posiciones distintas de un tema y conjugar la visión del experto con la del alumno.
Nos fuimos insertando dentro de la “Aldea Global”, término acuñado por Marshall McLuhan en 1967 en su libro “El Medio es el Mensaje”, en donde ya por esos tiempos, McLuhan sostenía que debido a la velocidad de las comunicaciones, toda la sociedad humana se transformaría  y su estilo de vida se asemejaría al de una aldea. De modo que todos los habitantes del mundo empezaríamos a interactuar de manera casi instantánea.
El mundo en el que vivimos y su evolución constante y casi imperceptible nos obligan a vivir más deprisa, a procesar mayor conocimiento en el menor tiempo y a tomar decisiones mucho más rápidas. Sea a través de una computadora o un teléfono celular nuestra vida se define día a día, ya no hay tiempo de pensar demasiado.
Géneros, programas y formatos Radiofónicos:
Desde un inicio, la radio estuvo y está soportada por estructuras que inscriben las metodologías de producción y los estilos de preparación de contenidos. Tanto formatos como géneros, corresponden a la continuidad que exige la programación radiofónica. Son facilitadores del aprovechamiento técnico y logístico del medio, pues coadyuvan a la optimización de los recursos.
Los contenidos temáticos que se abordarán, para determinar los formatos, los cuales deberán tener estilos o material de apoyo, o el uso  de una estructura básica  para adaptar los temas que se tratarán.


Cuando hablamos y dialogamos en el mundo radial lo que significa: formato, género y programa, es inevitable encontrar una serie de discusiones de diferentes corrientes y calibres respecto al real significado de estos términos sencillos, pero a la vez tan importantes para el mundo de la radio en general. Tres términos que constituyen la base fundamental de lo que significa hacer radio en sus diversas formas, a lo largo y ancho de la expansión de este medio.


Existen diferentes versiones que tratan de definir o acercarse lo mayor posible a elucidar y poner fin a la discusión de lo que por ejemplo significa un formato radial. Tengamos entendido que diversos autores coinciden en que el formato, es una secuencia o pauta estructurada de la forma a desarrollar los contenidos dentro de la radio. Es decir, el formato, es de algún modo el molde donde se colocan los contenidos para emitirlos al aire, ya sea en vivo o en programas prefabricados. De igual forma se ha tratado de definir lo que significa o pretende clasificar a los contenidos en géneros, que valga la redundancia, separa, selecciona y agrupa los diversos temas que se emiten en las programaciones, es decir, el género radiofónico es como un casillero donde se ordena, clasifica, y guardan los contenidos en general. Hablamos de el género musical, que es uno de los más famosos, o el género periodístico, o el género de entretenimiento, llegando a la conclusión que el género es el agrupación de los temas de acuerdo a su fondo y forma, que luego se incluyen dentro del formato.












CONCLUSIÓN:

Las disposiciones de los soportes tecnológicos, sin duda ha sido de gran ayuda para la evolución y desarrollo de una sociedad, como también ha tenido relevancia para temas de investigación, por lo que la radio, se ha extendido aún más, ya no sólo desde una simple radio alojada en una vivienda, ahora podemos disponer de frecuencias radiales, desde aparatos muy reducidos, hasta de interactuar cómodamente entre ellos.




 REFERENCIAS:








sábado, 1 de septiembre de 2012



Blanca Nieves y los 7 Enanos – versión opuesta


Blanca nieves era una niña muy hermosa y vanidosa, su cabello negro y su tierno rostro le brindaban una apariencia muy dulce. Su madre escapo de su casa al dar a luz pues el padre de Blancanieves, el rey, no la quería.
Es entonces cuando una  noble y hermosa mujer conoce al rey  y se compromete a brindarle todo el amor que la pequeña necesitaba. Pero Blancanieves creció de muy mala manera, vanidosa y siempre pendiente de su buen aspecto, se lucia por el palacio repitiendo y mirándose a un espejo, gritando lo hermosa que era.

La madrastra tenía un buen amigo, un espejo mágico, que era su consejero, a él le contaba sus penas y lo mal que se sentía cuando blancanieves se comportaba de esa manera, un día se enteró que pronto un ejército enemigo atacaría el palacio y no sabía cómo proteger a blancanieves. Entonces el espejo le recomendó que enviara a blancanieves al bosque, un servidor la acompañaría y la protegería mientras la paz volvía al palacio.


Entonces el servidor la llevo al bosque, pero mientras caminaba blancanieves busco el reflejo en el agua de un rio  para observar lo hermosa que era y por acercarse demasiado tropezó y cayó al agua, la corriente la arrastro y nadie pudo hacer nada para salvarla, hasta que muy lejos en una orilla llego, salió sana y salva y luego de caminar un poco llego a una casita.

Entro a esa casita, devoro toda la comida que encontró y luego durmió durante mucho tiempo. Luego llegaron los dueños de la casa, eran 7 enanos  que vivían solos en el bosque, y que apenas tenían que comer, pero esa noche no encontraron nada porque la bella mujer se había comido todo.
Los enanos se enojaron mucho y querían desquitarse con ella, blancanieves despertó  y se sorprendió, pero se portó de manera grosera, diciendo que ella era una princesa y debían tratarle como tal, los enanitos no soportaron dicha actitud y le obligaron a pagarle toda la comida trabajando para ellos, blancanieves se negó, pero ellos amenazaron con dejarla en el bosque a merced de los animales salvajes, entonces ella no tuvo otra opción que aceptar.

Luego de un tiempo, los enanos no querían que ella se fuera,  la tenían como una esclava y ella, aun renegaba de su suerte, pero conservaba su carácter orgulloso y desafiante.
Mientras tanto en el palacio, el ejército invasor había sido derrotado y la madrasta muy preocupada no sabía cómo encontrar a la preciosa blancanieves, consulto con su espejo y este le recomendó que se hiciera pasar por una viejecita para que en el bosque nadie le atacara y llevara muchas manzanas con un somnífero para darle a los animales salvajes cuando estos quisieran atacarles y sin hacerles daño estos durmieran y así ella tuviera tiempo de escapar.

Un día llego a la casa de los enanitos, pero blancanieves estaba sola, fue entonces que ella vio de manera estupenda las manzanas que la viejecita traía y se lanzó sobre ella, quitándole todas las manzanas y comiendo sin dejar nada, la dosis de esas manzanas fue demasiado, y justo cuando la madrasta quería protegerla los enanos regresaron y le atacaron la corrieron hacia el bosque y ella sin poder explicar nada tuvo que huir y regresar al palacio. Desconsolada la madrasta no supo que más hacer. Solo enviar a un príncipe valiente  para la que la buscara, pero solo encontró un príncipe que quería cobrar una recompensa por recuperar a blancanieves y como la madrastra no tenía otra opción tuvo que aceptar.

Al encontrar los enanos a blancanieves profundamente dormida, creyeron que estaba muerta y decidieron enterrarla, pero eran tan ociosos que no quisieron excavar, asi que la colocaron sobre unas piedras.

De esa manera un dia el príncipe que la buscaba dio con su paradero, la subio a su caballo esquivo a los enanos que intentaron atraparlo y llego al palacio, cobro su recompensa y se marcho para siempre, la madrasta desconsolada observaba diariamente el cuerpo de blancanieves, hasta que un dia acerco su espejo mágico a ella, el reflejo de blancanieves en el espejo produjo una luz intensa que la despertó de inmediato.

La madrastra le conto todo lo sucedido, y ella entendio de manera humilde y desde ese entonces cambio para siempre su actitud se convirtió en una mujer humilde, buena con la gente y ya no le importo  su belleza externa. Se volvió buena amiga del espejo, y junto a su madrastra y el rey vivieron felices para siempre.

                                       FIN









Blanca Nieves Y Los 7 Enanos - 1° versión


Había vez una hermosa princesita que tenia la piel blanca como la nieve,  con el cabello negro y la carita sonrosada. Su madre, la Reina abandono a su familia y dejo al rey y a blanca nieves muy pequeña, apenas y podía caminar. Años mas tarde el rey se enamoro de una hermosa vendedora de manzanas, la misma que en realidad era una bruja, tomándola como esposa, convirtiéndola reina y madrasta de su única hija.
Blanca nieves era el nombre de la niña, y su madrasta, bella, pero fría y cruel, no dejaba de preguntar a su espejo: “¿Soy yo la mujer mas bella? “. Y el cristal decía que sí, pero al crecer blanca nieves, se hizo mas linda y un día la madrasta obtuvo esta respuesta: “Tu ya no eres la mas bella, ahora lo es la linda Blanca nieves”. La mujer no soportó la verdad, llamo a uno de los servidores y sin rodeos, le ordeno: “llévate a Blanca nieves al bosque, la mátala y extraes su corazón y arrójalos a los perros, y tendrás una buena recompensa”. El hombre, que conocía a la princesa hacia mucho que la había llevado allí a jugar, tenía gran aprecio por blanca nieves desde muy pequeña, pero no le hizo daño.
“La reina quiere matarte, por favor no vuelvas si no yo seré el muerto”, le dijo y se alejó abandonándola y dejándole un pequeño poni para irse lo mas lejos, hasta encontrar una pequeña casa donde vivían 7 enanos que trabajaban en una mina. Ellos la acogieron y protegieron.
Creyendo que Blanca Nieves había muerto, la reina le preguntó al espejo quién era la más hermosa, pero el espejo le respondió que seguía siendo Blanca Nieves. La reina sorprendida preguntó por qué y el espejo le dijo que la joven no murió y que vivía en el bosque con 7 enanitos mineros.

Entonces, la malvada mujer se disfrazó de una ancianita que vendía manzanas y fue en busca de Blanca Nieves. Al encontrarla le ofreció una provocativa manzana que la princesa comió sin saber que estaba envenenada. Cuando los enanitos regresaron de trabajar encontraron a Blanca Nieves muerta y la colocaron en un ataúd con diamantes y cristales para contemplar su rostro, que, aunque pasaran los días, no perdía su belleza y lozanía.

Pero un día, paso por el lugar un apuesto príncipe que se enamoró de la muchacha y convenció a los enanos para dejar que se la lleve a su palacio. Durante el trayecto, los sirvientes que cargaban el ataúd tropezaron y el movimiento hizo que el trozo de manzana envenenada salga de la garganta de Blanca Nieves. Ella despertó y él le declaró su amor. Al poco tiempo se casaron y durante la fiesta matrimonial reconocieron a la madrastra de Blanca Nieves entre los invitados. El príncipe, que ahora era rey, quiso castigarla y ordenó que le coloquen zapatos de hierro caliente. La malvada mujer fue obligada a bailar con ellos hasta morir. FIN







Blanca Nieves Y Los 7 Enanitos – (versión original)

Era una hermosa niña, blanca como la nieve, con el cabello negro y la carita sonrosada. Su madre, la reina, murió al traerla al mundo y, años mas tarde, el rey volvió a casarse, dándole una madrastra que gustaba hablarle a su espejo.

Blanca nieves era el nombre de la niña, y su madrastra, bella, pero fría y cruel, no dejaba de preguntar a su espejo: "¿Soy yo la mujer más bella?". Y el cristal decía que sí, pero al crecer Blanca nieves, se hizo más linda y un día la madrastra obtuvo esta respuesta: "Tú ya no eres la más bella, ahora lo es la linda Blanca nieves". La mujer no soportó la verdad, llamó a uno de los servidores y sin rodeos, le ordenó: "Llévate a Blanca nieves al bosque, la matas y tendrás buena recompensa". El hombre, que conocía a la princesa hacía mucho, la llevó allí, pero no le hizo daño.


"La reina quiere matarte, por favor no vuelvas sino yo seré el muerto", le dijo y se alejó abandonándola.
Sola, Blanca nieves creyó morir de miedo, pero la aparición de una casita le devolvió la vida. Entró, no había nadie y todo era muy chiquito. Comió algo y se quedó dormida. Al llegar sus dueños, los siete enanitos, percibieron que tenían un extraño visitante: era una princesa y la despertaron con tantos cuchicheos. Blanca nieves trató de huir, pero se lo impidieron. Les contó sus penas y los siete enanitos juraron que la iban a cuidar toda la vida. 
 
Y en el castillo, la reina enfurecía luego de oír que su espejo le decía: "La más bella es Blanca nieves y vive en casa de unos enanitos". Descubierto el engaño, ella misma se disfrazó de mendiga y fue en busca de Blanca nieves, para darle la manzana envenenada que iba a causar su muerte.

Los siete enanitos lloraron la muerte de Blanca nieves junto con los animalitos. La iban a sepultar, pero estaba tan lozana que optaron por colocarla en una urna de cristal, y durante años llegaban allí para venerarla.

Fue entonces que llegó al lugar un bello príncipe, alertado por la leyenda de Blanca nieves, y al verla, pidió a los enanitos que le permitieran llevársela con él, pero ellos no le aceptaron la propuesta. En cambio, la veneró día y noche, hasta que no dudó en darle un beso y la bella Blanca nieves volvió a la vida como por encanto. El hechizo había acabado, los enanitos lo celebraron, la reina murió de envidia, el príncipe pidió su mano y fueron muy felices. Fin


                                              INTEGRANTES:

                        Landazuri Rodrigo, Milthon Gian Franco

                                         Requejo Choques, Carlos Erminio






domingo, 15 de julio de 2012


LOCUTORES Y LOCUTORAS


Hace algunos años, el locutor era polifacético; se puede asegurar que era regular en todo, actualmente es una auténtica profesión, tiene sus especialidades y cada una responde a una necesidad, a un tratamiento específico y a una forma determinada, siendo la voz una la principal herramienta del locutor de radio: “como el interés de la audiencia depende en gran medida de la calidad vocal del locutor radiofónico, se le debe exigir una buena voz.

En un tiempo en que la comunicación es cada vez más globalizada, tecnológica y competitiva, los locutores han tomado un papel protagonista dentro de la sociedad. El locutor es el que informa, entretiene, educa y muchas veces orienta o es el ejemplo a seguir en un determinado grupo de la población. Donde los medios de comunicación forman parte indispensable del desarrollo social y en donde especialmente la radio forma parte de la vida del ser humano, es importante conocer, cual es la realidad de los que están detrás de un micrófono.

Es precisamente por el papel tan importante que desempeña la el locutor dentro de la sociedad, que se considera relevante analizar su perfil. Es decir, conocer las oportunidades con las que cuenta, su nivel educativo, sus características y capacitación, en donde el emisor radiofónico (locutor), ha de adaptarse a las características psicológicas de la audiencia, por medio de su voz, ha de transmitir lo que se necesita de la manera mas adecuada para logar el impacto que se ha propuesto.
La radio es un medio tan ágil que muchas veces deberá utilizar la herramienta de la improvisación para lo cual tendrá que estar preparado.
Otra de las facetas de la locución es la de conducir un programa ya que se trata mas allá de tener una “buena voz”. Se trata de tener más preparación para poder tomar el timón del programa y conducirlo por algún determinado tiempo. También se dan a conocer las fallas más comunes que se cometen.

El manejo de la voz es, en definitiva, el que proporciona el marco referencial a  todo lo que nos cuentan, especialmente en la radio, donde “en la oscuridad radiofónica, la imagen visual del emisor desaparece y su imagen pasa a ser el sonido de su voz. Al mismo tiempo, debido a la naturaleza del contenido informativo, la voz cobra una importante dimensión como vehículo fundamental de transmisión de los datos. Por eso, la bibliografía existente sobre la materia, aunque es casa, siempre hace referencia a la necesidad de un adecuado entrenamiento de los  locutores en el dominio de sus recursos vocales; especialmente, debido a la enorme repercusión e influencia que tienen los mensajes en la audiencia. “Por tanto, los medios de comunicación en general, y mucho más los medios de comunicación audiovisual, por su mayor alcance, tienen la responsabilidad de usar bien la lengua, contribuyendo a que ésta sirva a todos los hablantes, en la comprensión y no en la confusión”.

Pero, a pesar de su importancia, la locución es uno de los aspectos menos tratados en la formación de los futuros periodistas y comunicadores; es más, tampoco en la escuela se aborda de manera amplia la formación necesaria en comunicación oral. Estos dos factores han provocado que la mayoría de los locutores que escuchamos habitualmente en la radio y en la televisión no posean un adecuado dominio sobre el manejo de su voz. En general, la mayoría de ellos aprenden a expresar sus mensajes en los medios audiovisuales por imitación, reproduciendo las formas expresivas que escuchan en sus compañeros; por tanto, adquiriendo los mismos vicios y defectos.

 A los que comienzan su carrera en estos medios se les exige ‘que hablen como los periodistas’, es decir, que reproduzcan esa manera especial de contar en los medios audiovisuales, que no es precisamente la más natural, correcta o expresiva. En este sentido, no estamos descubriendo nada nuevo, puesto que existe una amplia bibliografía, tanto de radio como de televisión, que continuamente recuerda y crítica estos defectos. Incluso desde un punto de vista teórico, resulta sencillo argumentar las razones por las que estas formas tan particulares de contar en los medios audiovisuales son incorrectas lingüísticamente y poco naturales desde el ángulo expresivo.

Sin embargo, existen pocas investigaciones que se dediquen a averiguar en la práctica profesional cuáles son los principales vicios que se observan en la locución y cuáles de ellos son los que más aborrece la audiencia. Podría darse el caso de que, aunque teóricamente esa locución fuera incorrecta, el oyente la entendiera como adecuada. Por eso, es necesario acudir a la investigación empírica en el intento de basar todas nuestras afirmaciones en datos concretos, claros y fiables.
Este es el propósito entonces que nos marcamos al inicio: basándonos en la teoría existente, encontrar en la práctica cuáles son los defectos de locución más extendidos en los mensajes de radio y televisión y comprobar de qué manera los percibe la audiencia.

En forma de conclusión, la locución resulta ser un factor clave en la transmisión de los datos informativos en los medios radiales entre otros, que no siempre se tiene en especial consideración, como hemos venido comprobando a través de la síntesis de este presente artículo. Sin mas preámbulos, podemos afirmar que debería existir una mayor formación entre los locutores que garantice una mejora de la locución.


VIDEOS:





LENGUAJE DE LA RADIO


El lenguaje radiofónico es el lenguaje que se utiliza en la radio. Debido a las limitaciones del medio, se basa exclusivamente en el sonido (música, palabras, etc.), en una sola dirección (del emisor al oyente).

En este sentido los mensajes sonoros de la radio se pueden considerar como una sucesión ordenada, continúa y significativa de sonidos elaborados por personas, instrumentos a pesar de ello, la radio tiene un lenguaje propio y característico formado principalmente ciertos elementos.

El mensaje radiofónico se compone de distintos elementos participantes que son percibidos por nuestros sentidos.  En general,  creemos que son sólo sonidos los que captamos a través de una emisión radial,  pero el proceso es mucho más complejo de lo que imaginamos.
Un filósofo inglés, llamado John Locke, aseguró que "nada existe en la inteligencia que no haya estado antes en los sentidos", por lo tanto los medios de comunicación y principalmente la radio,  facilita y estimula la percepción a través de todo nuestro cuerpo, sin embargo Los silencios, las vibraciones, los sonidos concretos nos crean la ilusión.
Diremos que existe lenguaje cuando se dan una serie de signos que permiten la comunicación. La agrupación de estos signos es lo que lo definirá como sistema semiótico. Hablamos también de la doble función comunicativa que encierra un lenguaje en el código o repertorio de posibilidades para producir unos enunciados significantes y el mensaje o variaciones particulares sobre la base de algún código. Al hablar de mensaje es necesario comentar otro doble aspecto, el de forma y contenido, o integración de lo semántico y lo estético.
En cuanto a los mensajes sonoros de la radio podemos concebirlos como una sucesión ordenada, continua y significativa de sonidos elaborados por las personas, los instrumentos musicales o la naturaleza y clasificados según los repertorios y códigos del lenguaje radiofónico.
Vemos como nos distanciamos de una  forma de expresión de la palabra-sonido o palabra-escrita . La intervención de nuevos elementos ajenos al cuerpo humano y nuevas convenciones para esta forma de comunicación nos resultan en un lenguaje característico. Siendo los actores involucrados, en este fenómeno se adaptan a un nuevo contexto perceptivo imaginativo, que determina una manera distinta de escuchar el sonido, tergiversándose en muchos casos la naturaleza a través de ficciones dramáticas y dando así lugar a una especie de paisajes sonoros. Todo esto no hace sino indicarnos la aparición de nuevos códigos, que otorgan a la radio un lenguaje propio, específico y característico.
Por otro lado, debemos negar rotundamente la identificación de lenguaje radiofónico con lenguaje verbal, pero a su vez afirmar que la creatividad expresiva en la radio no tiene por qué pasar necesariamente por las músicas o efectos sonoros.
La palabra radiofónica no es solamente la palabra a través de la radio. Una circunstancia obvia y de vital importancia es el hecho de que la palabra radiofónica excluye la visualización del interlocutor; circunstancia esta que la distancia de los esquemas lingüísticos y paralingüísticos que definen la comunicación interpersonal en el lenguaje natural. La palabra radiofónica es palabra imaginada, fuente evocadora de una experiencia sensorial más compleja.
Otra buena prueba de este carácter especial del lenguaje radiofónico, es que una de las formas más características de la palabra radiofónica es el monólogo, siendo la soledad la primera dificultad que tenga que superar el monologante radiofónico ante la ausencia de "feed-back" comunicativo que estimule la creación de nuevos mensajes sonoros.
En la mayoría de las ocasiones esto se ve atenuado por el empleo de formas pronominales en la expresión verbal, que dejan más evidente la direccionalidad del acto comunicativo verbal.
La palabra radiofónica resuelve los procesos de expresión gracias al texto escrito o la improvisación verbal. A esta doble posibilidad se le añade una traba fundamental: el locutor se dirige personalmente a los oyentes, debiéndose darse un contexto comunicativo natural, de cierta intimidad. Así, el profesional deberá huir del distanciamiento que supone la lectura de un texto forzando la locución para que esta parezca natural y espontánea. Esto, que supone una dificultad notable, que brilla por su ausencia en la mayoría de las emisoras modernas, en las que la economía del tiempo radiofónico parece haber llevado al olvido la improvisación, sustituyéndola por el texto. La improvisación, que en un principio pudiera ser un mejor método para atraer al oyente, requiere de una serie de condiciones para su correcto empleo.
Por ultimo, pese a la opinión que pueda tenerse, tal y como hemos mostrado, la radio es algo más que un vehículo de la palabra hablada. Una transmisión de un diálogo natural no supone lenguaje radiofónico pues, como hemos visto, son muchos los elementos y factores que entran en juego en el lenguaje radiofónico y es el correcto empleo de estos elementos que forman el código radiofónico lo que posibilita la comprensión completa del mensaje. Al igual que otros medios de comunicación como el cine, la radio ha desarrollado con el paso de los años un lenguaje de comunicación propio y específico, que puede compartir algún aspecto con muchos otros, pero que fundamentalmente es característico de este medio. Así, aquel profesional que desee ser un gran comunicador en radio deberá conocer perfectamente cada uno de los elementos que componen su lenguaje y las distintas yuxtaposiciones que se dan entre ellos.